{"id":9928,"date":"2026-07-28T07:00:00","date_gmt":"2026-07-28T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sorbetkiwi.fr\/?p=9928"},"modified":"2026-07-14T11:08:44","modified_gmt":"2026-07-14T09:08:44","slug":"desaccords-quand-la-musique-secoue-nos-mondes-deloi-fetus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sorbetkiwi.fr\/index.php\/desaccords-quand-la-musique-secoue-nos-mondes-deloi-fetus\/","title":{"rendered":"D\u00e9saccords : Quand la musique secoue nos mondes d’\u00c9loi F\u00e9tus"},"content":{"rendered":"\t\t
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D\u00e9saccords, lorsque la musique tourne autour du monde<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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R\u00e9sum\u00e9<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La musique ne se contente pas de nous accompagner ou de nous r\u00e9conforter : elle dit quelque chose du monde dans lequel nous vivons. Luttes politiques, mouvements d\u2019\u00e9mancipation, tensions religieuses et transformations sociales se r\u00e9v\u00e8lent \u00e0 travers les m\u00e9lodies et paroles de figures aussi vari\u00e9es que Rosal\u00eca, Bob Marley, Booba ou Chavela Vargas. Derri\u00e8re chacune de leurs chansons, des id\u00e9es circulent et des mondes se dessinent.<\/p>

Mais, avec ce deuxi\u00e8me tome de D\u00e9saccords, \u00c9loi F\u00e9tus nous montre aussi que la musique porte ses contradictions : logiques marchandes, rapports de domination, h\u00e9ritages ambigus. Les artistes ne parlent pas d\u2019une seule voix. D\u00e8s lors, peut-on aimer la musique sans questionner son sens ? Un livre clair et passionnant pour \u00e9couter autrement et comprendre le r\u00f4le de la musique dans nos mani\u00e8res d’\u00eatre et de penser.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Quand la philosophie rencontre la musique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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J’ai re\u00e7u D\u00e9saccords de la part des \u00e9ditions de l’Atelier<\/a> dans le cadre de la derni\u00e8re Masse Critique<\/a> Babelio<\/a> consacr\u00e9e \u00e0 la non-fiction. Si je l’avais coch\u00e9, c’est avant tout parce que je m’int\u00e9resse \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 l’impact de la musique sur la soci\u00e9t\u00e9, mais aussi \u00e0 l’inverse : la mani\u00e8re dont les bouleversements politiques, sociaux ou culturels fa\u00e7onnent la musique. Je ne connaissais ni cette maison d’\u00e9dition, ni \u00c9loi F\u00e9tus, ni Cole Porteur. C’\u00e9tait donc une d\u00e9couverte compl\u00e8te, guid\u00e9e uniquement par ma curiosit\u00e9.<\/p>

D\u00e8s l’introduction, j’ai pourtant su que cette lecture allait me plaire. L’auteur explique son attachement \u00e0 la musique populaire et la fa\u00e7on dont celle-ci lui a permis d’aborder ensuite la philosophie, discipline qu’il enseigne aujourd’hui. J’ai trouv\u00e9 cette entr\u00e9e en mati\u00e8re particuli\u00e8rement accessible. De plus, chaque chapitre se termine par une s\u00e9lection de chansons \u00e0 \u00e9couter et d’ouvrages \u00e0 d\u00e9couvrir pour prolonger la r\u00e9flexion. J’aime beaucoup ce genre de proposition qui transforme un essai en v\u00e9ritable porte d’entr\u00e9e vers d’autres d\u00e9couvertes culturelles.<\/p>

J’ai \u00e9galement appr\u00e9ci\u00e9 qu’il ne soit absolument pas n\u00e9cessaire d’avoir lu le premier tome. D\u00e9saccords fonctionne parfaitement seul et l’on comprend rapidement la d\u00e9marche de l’auteur : partir d’une question volontairement provocatrice pour mieux la d\u00e9construire au fil des pages.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab Par l\u2019ouverture d\u2019esprit qu\u2019elle suscite, la culture est sans conteste ce qui nous \u00e9loigne le plus du fascisme. Outil de libert\u00e9 intellectuelle qui permet de vivre plusieurs vies et de regarder le monde avec d\u2019autres yeux que les siens\u2026 \u00bb<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Une lecture qui donne envie de creuser chaque sujet\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le premier chapitre, consacr\u00e9 \u00e0 la notion de \u00ab musique du diable \u00bb, m’a imm\u00e9diatement embarqu\u00e9e. Forc\u00e9ment, j’ai pens\u00e9 \u00e0 Stranger Things et au personnage d’Eddie, consid\u00e9r\u00e9 comme sataniste simplement parce qu’il \u00e9coute du m\u00e9tal. Pourtant, l’auteur remonte bien plus loin dans l’histoire pour expliquer l’origine de cette id\u00e9e. J’ai trouv\u00e9 cette mise en perspective historique passionnante.<\/p>

Ensuite, les chapitres s’encha\u00eenent et chacun ouvre une nouvelle porte. J’ai ainsi d\u00e9couvert Marcus Garvey, dont j’ignorais totalement le r\u00f4le dans l’histoire des luttes antiracistes. De la m\u00eame mani\u00e8re, je ne connaissais presque rien du rastafarisme. En r\u00e9\u00e9coutant Bob Marley apr\u00e8s cette lecture, je me suis rendu compte que je m’\u00e9tais longtemps arr\u00eat\u00e9e \u00e0 l’image caricaturale que la culture populaire v\u00e9hicule de lui. Finalement, ce livre m’a oblig\u00e9e \u00e0 revoir plusieurs id\u00e9es re\u00e7ues.<\/p>

Le chapitre consacr\u00e9 aux femmes artistes m’a \u00e9galement beaucoup int\u00e9ress\u00e9e. J’ai ador\u00e9 d\u00e9couvrir Chavela Vargas ou encore Melina Mercouri, dont le combat pour la culture grecque force le respect. En revanche, j’aurais aim\u00e9 que l’auteur \u00e9voque aussi davantage des artistes contemporaines qui utilisent leur notori\u00e9t\u00e9 pour d\u00e9fendre des causes sociales ou politiques. Je pense notamment \u00e0 Zara Larsson, Dua Lipa ou encore Taylor Swift, qui s’est longtemps battue pour les droits des artistes. Cela dit, l’encart consacr\u00e9 aux privil\u00e8ges masculins, \u00e9crit par un homme \u00e0 destination d’autres hommes, apporte une r\u00e9flexion que j’ai trouv\u00e9e particuli\u00e8rement pertinente.<\/p>

Par ailleurs, certains chapitres m’ont davantage parl\u00e9 que d’autres. Celui sur le Ku Klux Klan, par exemple, m’a paru un peu moins convaincant dans son lien avec la musique. En revanche, celui consacr\u00e9 au rap est probablement celui qui m’a le plus fait r\u00e9fl\u00e9chir. L’auteur ne critique pas le rap en lui-m\u00eame, mais la mani\u00e8re dont une partie de cette culture a parfois int\u00e9gr\u00e9 les codes m\u00eames du capitalisme qu’elle d\u00e9non\u00e7ait \u00e0 l’origine. La nuance est importante et, justement, D\u00e9saccords prend toujours le temps d’apporter cette nuance apr\u00e8s un titre volontairement provocateur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Collage\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Un essai qui donne envie d'\u00e9couter autrement<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au fond, ce qui m’a le plus plu, c’est que cet ouvrage ressemble presque \u00e0 un livre d’histoire racont\u00e9 \u00e0 travers la musique. On voyage du blues au rap, du Chili \u00e0 la Jama\u00efque, de la Gr\u00e8ce aux \u00c9tats-Unis, sans jamais avoir l’impression de lire un manuel universitaire. Bien au contraire, l’\u00e9criture reste fluide et les exemples permettent de rendre accessibles des notions philosophiques parfois complexes.<\/p>

\u00c9videmment, certains th\u00e8mes me parlaient d\u00e9j\u00e0 davantage que d’autres. Le chapitre sur le patriarcat dans la pop culture, par exemple, abordait des sujets que je suis d\u00e9j\u00e0 beaucoup. \u00c0 l’inverse, celui consacr\u00e9 au Chili ou encore celui sur Rosalia et l’appropriation culturelle m’ont permis d’apprendre \u00e9norm\u00e9ment. D’ailleurs, j’ai particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 que l’auteur parte toujours d’une question tr\u00e8s tranch\u00e9e avant de construire un raisonnement beaucoup plus nuanc\u00e9.<\/p>

Finalement, D\u00e9saccords est un essai qui se lit avec beaucoup de facilit\u00e9 tout en donnant envie de prolonger chaque r\u00e9flexion. Je referme ce livre avec une certitude : la musique est profond\u00e9ment politique, qu’on en ait conscience ou non. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui rend cet ouvrage aussi actuel. De mon c\u00f4t\u00e9, le tome 1 a d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 sa place sur ma wishlist d’anniversaire.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La musique sur le blog<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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